La Britney Spears an mirandés

L'outro die andaba you pul Porto i na segunda staba you no Piolho que ye un bar de studantes, pra nun dezir al bar de los studantes, ya qu'el cumpriu astanho cien anhos.

Naqueilha nuite de segunda, you cun tango a la mano, cerbeija açucrada, cerbeija de ninica, direis-bos, cerbeija que you cunsigo buer, direi-bos you ! Anfin, staban alha muitos, mas muitos studantes, afuora cume adrento... i ancrible ye astanho'l numaro d'Erasmus : d'Eitalia, França, Alemanha,...

Naquesses todos habie un bando deilhes que tucaba guitarra purtuésa i guitarra tradecional. Pus sabeis you'l qu'oubie ? No ?... Houbie la cantiga "Hit me baby one more time" de la Britney Spears i cun guitarra purtuésa ! Nun sei se ye mal gusto ou no, mas cu'l tango a la mano, aquielho sonaba bien.

Al tango acabou-se i'l tiempo de la ramboia tamien ya que tenie que star an Paris uas poucas horicas açpuis (uas 10 horas se creis mesmo saber...). Mas la cantiga aquessa de la Britney quedou-me ancrabada na cabéça, i fui anton assi que pensei puné-la an mirandés.

La palabra "hit" puode-se traduzir de muitas maneiras, poética ou dalgo mas cuchina. Eiqui sculhiu-se la mas poética, ya que pra cuchinica la Britney si mos soube amustrar cousas, mas cuitada, hai que dezir que nesses ultimos anhos derramou-se por cumpleto ! Padeç cume dirie Dalfin !

Anton eiqui bos queda l'obra de la cantadora, i se la creis oubir, ide eiqui.

Abraça-me mas ua beç

Oh moço, moço,
Cume ye que you puderie saber
Que dalgo nun staba bien, si !

Oh moço, moço,
Nunca t’houbira you deixado marchar
Ya agora stas fuora la mie bista, si !
Amostra-me cume quies tu qu’isso seia
Di-m’alha moço que you peciso saber, oh, purque

La mie senhardade mata-me, i you,
You cunfesso qu’inda acardito, inda acardito,
Quando nun stou cun ti you perdo al sentido
Fai-me senha
Abraça-me mas ua beç

Oh moço, moço,
La rezon de you ser yes tu
Rapaç çgueste-me
Oh moço tan de-lei
Nun hai nada que you puderie fazer
Nun yera assi que l’habie pensado
Amostra-me cume quies tu qu’isso seia
Di-m’alha moço que you peciso saber, oh, purque

La mie senhardade mata-me, i you,
You cunfesso qu’inda acardito, inda acardito,
Quando nun stou cun ti you perdo al sentido
Fai-me senha
Abraça-me mas ua beç

Oh moço, moço, cume you puderie saber
Oh moço tan de-lei, nunca t’houbira you deixado marchar
Cunfesso que la mie senhardade mata-me cada die
I tu sabes-lo, inda acardito
Que staras eiqui
Fai-me senha

Abraça-me mas ua beç

Solto-me de l miu cais

Solto-me de l miu cais,
anrebulhe-me ne ls tous rubros i dourados,
cubro-me cun las tues folhaiges de l tiempo,
cuntemplo-te ambaída
i cuntigo sou airico, airaçada,
calor i eimbernada.
A las bezes sou música que te anima,
outras,
sou la solidon que medra nos apiadeiros
dua linha sien camboios.
Cuntigo quiero-me chamar çprança,
renhida lhiuta,
ansistente lhuita, feroç...
Lhuita cun las eimages que me acupan,
la soudade fai-me rius....
Quiero ua foç para esses rius,
de modo a que l caudal nun medre...
L mar stá loinge
i la foç,
ye ua lhagona anchuquecida
adónde l´auga se bai sumindo,
debagar, tan debagar bai znaugando...
Bisto-me de fuolhas de carbalhos, freixos,
quando l´aire me las trai palas brigadas
adónde me deito.
L´airico amerosa esse refúgio
adonde me scondo
de las nubrinas de ls dies
i nessa brigada you sou çprança,
you sou ermo, multidon,
sou todo,...
i nun sou nada!...
Sou heiroi dua batailha,
sou la puolagueira d´ua streilha cadiente
que se sbarrulha, se sparige;
sou un granico de arena,
que se scápa de ls demais!!!....
Bisto-me de todo i de nada,
neste cosmos,
...suolta de l miu cais.

NE L’AMPERCÍPIO DE LS TIEMPOS

Ne l’ampercípio de ls tiempos benírun para fazer l’home:
- L Tiempo, dun sembon de lágrimas.
- La Delor, dun copo cheno.
- L Prazer, de l formiento de pan.
- L Berano, de flores caídas.
- La Lhembráncia, caída de l cielo.
- La Loucura, chubida de l’anfierno.
- La Fuorça, sien manos para pegar na bida.
- L’Amor, acabalho nun assopro.
- La Nuite, na selombra de la lhuç.
- La Selombra de la muorte i de la bida.

Tornar a la fala

Stá mais tolhida que you pensaba.
Assi i todo quedei animado, todo lhieba l sou tiempo, fúrun muitos anhos botado al abandono, fúrun muitos anhos sien motibaçon para falar mirandés, son muitos ls anhos que la maiorie de nós mos scapemos de la nuossa tierra adonde rejistiu.
I todo na bida assi ye, quando até houbo muitos que apalabrórun la sue stinçon, rebela bien cumo todo staba puosto atrás de la puorta, i agora loinge de l sou spácio mais çficuldades ten an ser purmeira para s’assentar a la mesa al zaiuno, ser ousado para dar ls buns dies als amigos.
Abaixou tanto que agora quier muito sfuorço para tornar a tener lhugar antre nós, mas nada ye ampossible çque se tenga motibaçon i essa cuido que si stá lhançada culs eisemplos i l ampeinho que muitos mirandeses ténen amostrado.
Mas cumo bos digo quedei animado porque ne l redadeiro ancuontro (magosto) de ls Zenízienses an Corroios yá muito bieno al de riba, i l buono nun fui só falar mas tamien falar de l’amportança que ten tornar a la fala ne ls ancuontros. Séren estes ajuntouros momientos de perbileijo para zangaranhir i relhembrar todo l léxico de la fala que stá andrentro de cada un de nós adrumecido.
Séren estes ancuontros aulas práticas de cumbibéncia falante, porque neilhes até stan pessonas que nunca perdírun de todo l sonido de las palabras. Esta spráncia quedou-me
Cuido, i se nun fur assi zde yá las mies çculpas, mas la quemunidade Zeniziense ye la quemunidade que ten al lhargo de trés dezenas d’anhos mantenido ancuontros i lhigaçones associatibas sien anterrumper, ten assi un património de que se puode ourgulhar, porquei nun arrefuçir las mangas i dar la sue upa na fala cumo l fizo na scrita.
Quando ne ls numáros apersentados nas cuntas de ls falantes se fai refréncia als que stan fuora de la region, anton sendo nós ua quemunidade d’eimigrantes tenemos que fazer parte.
Tengo fé que ls repunsables puls çtinos de l’Associaçon delantre deste zafio ancuntráran respuostas.

PARABIENES TIE EINÉS

Parabienes hoije t´oufreço

Nesta data tan querida

Muitas, muitas felicidades

I muitos anhos de bida.

Mais un anho passado

Mais un aniberssairo chegou

I para te dar ls parabienes

You inda porqui stou.

La bida ten destas cousa

Ye ua ruoda a ruodar

Anté yá t´arrumou un home

Para cuntigo se casar.

Pus la bida assi deste modo

Anté yá ten outro brilho

Que para mais felicidade

Anté yá te dou un filho.

Pus quando eilha ye bibida a dous

Ye nessas cousas que bai a dar

Mas tamien ye un modo

De l mundo nun s´acabar.

Pus assi cun esse filho

La bida yá ten outro jeito

I yá naide puode dezier

Que l trabalho nun fui bien feito.

La bida ye isso miesmo

Que naide me diga que nó?

Stou-le agrasdecido a la tue bida

Que yá fizo de mi un abó.

La bida ten altos i baixos

Que nós tenemos que passar

I tamien cun cousas buonas

Tenemos l dreito de sonhar.

You sonho todas las nuites

Para ti cua bida de rosas

Que las goses todos ls dies

Siempre frescas i fermosas.

Muitas, muitas felicidades

Que todo te seia dibertido

I muita, muita alegrie

Para juntar a la que tenes tenido.

Que todo te seia quelor de rosa

Tal qual cumo you la pintei

Porque se tu fures muito feliç

Seguro que tamien you l serei.

Pido-le a Dius muita salude

Para tu te puoderes dibertir?

Neste die de parabienes

I ne ls outros que benen a seguir.

Pus ls carreirones de la bida

Que nien siempre son muito moles

Mas se me deixaren scuolher

Scuolho un carreiron de froles.

Scuolho un carreiron de froles

Para tu puoderes passar

Renobando siempre las froles

Anquanto Dius me deixar.

Pus trinta rosas floridas

Fazen un jardun de belheza

Un arranjo i tanto

De ambelheza qualquier mesa.

Se nun fur muito pedir

Pido you hoije para ti

Pido a Dius i nuossa senhora

Que te deixe star siempre assi.

Que te deixe star siempre assi

Un tan guapo ramico

An die de parabienes

Deixo-te you un beisico

Un beisico bien grande

Para ti mie querida

Que steia siempre cuntigo

Todos ls dies de tue bida.

José António Esteves

Un beisico grande i parabienes

Lhona-Çportista a tiempo anteiro

To l mundo sabe que pertués que se preze ye çportista.

Nun quier esto dezir que fai ginástica para amanhar l cuorpo i la figura, ye çportista de gustar de bola.

Mas tiu Heirmínio batie to ls studos porriba, feito até hoije puls grandes specialistas de la praça nestas questones de cegueira (ferrenheç).

El quemie, drumie i bibie cul tino na bola.

Un cierto die staba cula sue Fluménia a gastar l tiempo na Baixa de Lisboua, quando na Praça de San Pedro decorrien las houmenaiges al eilustre i cunsagrado Almada Negreiros ( Naciu em San Tomé e Príncipe a 7 d’Abril de 1893; muoriu-se an Lisboua a 15 de Junio de 1970).
Un jornalista que pur ende fazie l sou trabalho de rue, reportaige an direto i sien saber de nada anterbistou-lo:

-Gustabamos de saber la sue oupenion subre Almada Negreiros

Oh, si senhor.
– Tiu Hermínio nun stubo cun meias medidas
A mi palpita-se-me que bai a ser:
Almada -1 : Negreiros - 0

La bida bai mudando

Albertino era daquels que nun gustaba de grandes ajuntamientos. Anton, quando l tiempo de la caça, cumbidaba Florencio, amigo de muitos anhos, i ls dous iban pul termo à precura de caçar algua cousa.
Para Albertino, ir a la caça era muito mais quisso. La sensaçon de l campo, l cheiro de la tierra, l saltar ua parede, l chubir a ua fraga, isso anchi la cabeça de Albertino de tamanhas sensassones, que l mais de las bezes, sentaba-se nua piedra, i tenie que ser Florencio a chama-lo, quel parcie que se squeci de l que staba eili a fazer.
- A Albertino! Stás cansado?
Este nun respundi lhougo.
- Stou cansado stou. Stou cansado de la bida que lhibo. Agora pongo todo an dúbeda. Qual ye l miu papel deiqui palantre.
- Ó home?... de que stais a falar?
- Nada,... Nada,...Bamos mas ye a ber se agarramos ua lhiebre ou ua prediç.
De sfergante un tiro, i la boç de l´amigo.
- Anton nun l´atireste?
- Nun bie nada!
Albertino ya uns tiempos que nun andaba bien. çfarçaba siempre que pudie, mas habie momientos an que quedaba preso a uas eideias que nun l deixaban an paç. Aquilho antraba-le na cabeça i çpuis nun l cunsegui tirar. Ls cinquenta anhos tamien nun ajudaban, mas habie acuntecido algo que l tenie atirado para aquel bazio.
Outro tiro de l´amigo.
- Albertino? Tu hoije nun stá bien. Passou l coneilho l pie de ti, i tu nun biste? I nun l habie bido miesmo.
Florêncio chegou-se l pie del. Cunta-me l que se passa cuntigo? Este mirou-lo debagar e arrespundiu.
- Nó!, nun se pude cuntar.
- Buono!... se nun quereis, nun cunteis.
- Tu eras capaç de guardar un segredo Florêncio?
- Bós cunheceis-me!
- Nó!... nun bos bou a dezir nada, que até bos pudeis botar a rir.
- Buono! pus se ye ua cousa para rir, benga eilha.
- Quantas bezes stubistes apeixonado?
- Homessa, que pregunta. Anton iba alha a dezir isso. Nó! son segredos. Ah!
- You ya bos antandi.... Anda por ende mulhier!
- You tenie que l botar acá para fura, se bos rirdes, pacência.
- You só querie ser feliç. I puli se ficou.
Al fin de l die, de regresso a casa, çpuis de se tener çpedido de Albertino, Florencio iba pansando. Essa ye buona. Ser-se feliç, irmos a la precura de sermos feliçes.
Antrou an casa, fui a poner la spingarda i la cartucheira ne l sitio dels, lhabou las manos, e santou-se no scanho, ficando pali pansatibo.
La mulhier, pregunta-le.
- Anton home?... Stás assim tan cansado para tan pouca caça que traíste?
El ya tenie la pregunta purparada.
- Ah Marie!... Tu sós feliç?
La mulhier, qu´iba a atrabessar la cozina, quaije que parou, cumo se stubisse assustada cun algo, e dixe.
- Bou mas ye a tratar de la cena.

Válter Deusdado

DAZIE-ME PARA YOU SABER

Dezie-me, para you l saber

Qu´essas cousas nun l´antendo

I you stou sufrendo muito

Culas cousas que stan acuntecendo

Anda dende Dius de l Cielo

Ben eiqui puls nuossos lhados

Porque se tu nun stás porqui

La giente fai muitos pecados

Tanto que you tengo sufrido

Para assegurar la mie bida

I tu acabes-te cula tue

Que staba a ser bien bibida

Mas porquei ciertas cousas

Eilhas tenen que acuntecer

Porquei Dius de l cielo

Tu las deixas fazei

Se tu l puodes todo

I todo stá na tue mano

Haber se tenes mais cuidado

Cun essas cousas, catano

Porquei? Dius de l Cielo

Aqueilhas cousas nun biste

Adonde ye que tu stabas

Naqueilha hora tan triste

Stou praquie a dezier cousas

L que se passa cumigo

Ye que you nun antendo

L que se passou cuntigo

Nun atino l camino

Nein sei l stou a fazer

L que fui que se passou

Dezie-me pra you saber

Ua beç tu me dezieste

Que la bida ye para biber

Nun te lhambres-te que era assi

Na hora de la tue perder

Querie you saber la rezon

Para you puoder antander

Mas tu nun tenies rezon

Para essa cousa mos fazer

Anton faltabate algue cousa

Di-me anton se fui assi

I se te faltaba algue cousa

Porquei nun me la pedieste a mie

You yá nun antendo nada

Muito menos l que fazieste

Deixeste-me praquie neste stado

Tan malico,i tan triste

Tengo ls uolhos chenos d´auga

Tanta auga yá arramada

I quei ye que, you fago agora

Se yá nun sou capaç fázer nada

Ai, ai Miu Dius de l Cielo

Porquei stás tan çtraído

Pus assi pur esse andar

L mundo si ´stá perdido

You stou tan ziludido

Cun aquilho que stou bendo

You tengo cunfiança an ti

Mas assi yá nun t´antendo

Cuida-me alhá de las garotas

I de sue mai tamien

Para mie nun te pido nada

Cumo stou, sabes tu mui bien

Pido-te que mires por eilhas

Proteije-las de l que pur ende hai

Cuida d´eilhas cuitadicas

Yá que nun cuideste de sou pai

Çculpa alhá Dius de l Cielo

You nun sei l que digo

Çculpa alhá pur fabor

Nun te anfades cumigo.

Fago las cousas al tuntun

Sin cunseguir atinar

Ye que nun beio l camino

Por onde debo caminar

Çculpai-me ye que fai manhana un anho que se passou ua cousa mui triste na mie bida. Fai un anho que l miu sobrinho puso termo a la sue bida, i deixou ls mie meio perdida. Naqueilha altura fiç estes bersos nun quando nien quando nó. Só me aparcirun eiqui screbidos. Hoije me lhembrei de ls puoner eiqui para cumpartelhar l miu delor cun bós. Çculpai-me isto só debien ser cousas mies.

José António Esteves

DIE DE FIESTA

Hoije ye die de fiesta. Ye la fiesta de la mie aldé. Giralmente, la maior parte de las fiestas acuntece ne ls meses de Berano, tiempo de muito calor, tiempo de bacanças mas, na mie pequeinha aldé, las dues únicas fiestas que se festeijan, son ua ne l'ampeço de la Primabera i outra agora ne l més de Nobembre.

La de la Primabera, festeija l die de la Nuossa Senhora de Ancarnaçon, padroeira de la Aldé.

Esta, an Nobembre, ye ua fiesta de promessa. Promessa essa feita pul pobo de l'aldé, hai muitos anhos atrás. Houbo, na aldé, ua eipidemia mui grande que mataba todas las bacas. Anton l pobo juntou-se i prometiu a la sue padroeira que, se l'eipidemia parasse, fazerien ua fiesta an Sue honra, nesse anho i todos ls anhos dende pa la frente.

L cierto ye que las bacas deixórun de morrer i l pobo cumpriu la sue promessa, todos ls anhos, nun Demingo, antre l die 10 i l die 25 de Nobembre, se faç ua fiesta. Fazie parte de la promessa qu'essa missa tenerie de ser cantada i dita por 5 padres. Hoije, parte dessa promessa yá nun puode ser cumprida, ye la parte de ls padres. Debido a la falta de padres que se faç sentir ne l nuosso Nordeste, solo un, l de la paróquia, celebra la missa i por bezes cun muita dificuldade, pus ten a sou cargo la celebraçon de missa na maior parte de las aldés.

Cula celebraçon deste die, ben a la mie mimória la mie menineç i la scitaçon de l qu'era un die de fiesta na aldé.

 De bespera, la dona de la casa nun paraba, tantas éran las tarefas que tenie para fazer. Ampeçaba por amassar (fazer l pan), ne l die de fiesta era perciso haber fartura de pan i subretodo cuzido de fresco. Cul forno aceso benie la tarefa de ls bolhos, las suplicas, ls sodos, l Pan-de-ló i outros bolhos que cada dona de casa tenie mais jeito para cunfecionar. Tarefa cuncluída, era perciso matar ls frangos, siempre ls maiores, si porque esse die era die de mesa farta. La scitaçon era tanta que nessa nuite nin se drumia. Tanta cousa para acuntecer! Éran ls cumbidados que benien a casa, era tradiçon las pessonas mais amigas ó de la família, de las aldés bezinas, comíren alhá an casa l que depuis retribuían ne l die de la sue fiesta. Era die de comer bien, habie siempre ua mesa mui farta i chena de cousas buonas. Nun quier dezir que ne ls outros dies se passasse fame mas nun era an nada parecido, nin la fartura nin las cousas buonas.

I depuis, era die de striar! Era l bestido nuobo, feito pula mie abó, la tie Albertina “Cristala”, abó pula parte de mie Mai, qu'era ua eicelente costureira; éran ls çapatos que tamien l miu abó, de la parte de Mai, l tiu Augusto “Roso” (Roso, era l'alcunha por qu'era coincido na aldé i alredores) me fazie. Dezie el que éran ls çapatos finos porque, ne l die-la-die, ne l Ambierno, usában-se uns çapatos meio grotescos ou uas “chulicas” untadas cun gordura qu'era para duráren mais. I claro, tamien nun faltaba l casaco de lhana fina, que  mie Mai me fazie i eilha que tenie manos de fada pa las malhas i las rendas, punto qu'eilha bisse nun se le scapaba.

Chegado l die de fiesta, culs purmeiros foguetes, yá nun habie quien mos segurasse an casa. L pior era quando habie las bacas para lhebar al cerrado, alhá por ser die de fiesta nun querie dezir que ls animales tubíssen que quedar an casa. Nesse die éran postos nun lhameiro, bien cerrado d'adonde nun era fácele salíren, nun se podie correr l risco de saltáren para ua horta ó un outro lhocal adonde podíssen fazer mal. Portilho cerrado, piernas para que te quiero, era perciso chegar depressa a casa, la missa nun demoraba i inda teníemos de mos bestir.

Dita la missa i treminada la procisson al redror de l'aldé, era perciso chamar las pessonas qu'ibamos a cumbidar para quemer  an nuossa casa, nun fusse quedar alguien squecido. L momiento mais amportante de la fiesta era l'hora d'ampeçar l beile. Quando oubíamos l purmeiro foguete, yá nun queriemos saber de mais nada, pies ne l lhargo de la fiesta i era beilar até cansar. Claro que nesse tiempo nun teniemos ls cunjuntos qu'hoije eisisten, beilábamos al toque dun altefalante, que yá passaba las musicas mais famosas dessa éipoca.

Éran assi la fiesta de a mie aldé…

Hoije, anfelizmente, yá todo mudou, la fiesta nun passa dua missa, dita pul único padre de la freguesie i un pequeinho cunjunto de la region que toca para meia dúzia d'idosos i trés ó quatro ninos qu'inda nun ten eidade para beilar. I ls moços? Esses son tan poucos que stan lhoinge de casa, nas faculdades ó nun amprego fura de la region i para esses la fiesta yá nun ten qualquiera sentido.

I you? Sin dúbeda qu'hoije gustaba muito d'alhá star mas trezientos Kms de çtáncia inda ye camino i depuis hai ls rapazes que dízen: - nin pensar, percisamos de studar.

Assi se ban perdendo las tradiçones...

L xal de seda

Por quei me fuges Marie!
Nun bés que you te quiero bien.
Se tu quejires ser mie
Serei solo tou tamien.

Tengo tanto amor pra dar
Se l quejisses recebir
Aposto sin m’anganhar
Que nun t’ibas a arrepender.

L tou xal de franja fina,
Fai-me tanta, tanta ambeija
Quando sentado na squina
Te beio ir pa l'eigreija.

Cumo you gostaba de ser
Esse xal de seda amerosa
Para te poder calcer
Miu lindo beton de rosa.

Nun sou nada rezador
Mas yá fiç ua promessa.
Marie dá-me l tou amor
Que la quiero cumprir depriessa.

Podie Clara…

« Clara », José Malhoa, 1918

Podie Clara ser de Miranda
ou anté de Sendin…

C’un lhencico mui galana
I sue saia carmezin,

Cantando de madrugada
Trai la roupa bien lhabada.

Pisa froles na berdura
Bai fermosa i bien segura…

N.B. L tema destes bersos (Bien sei que balie la pena cuntinar…!) ye mui cunhecido cumo sabeis i anspirado an Camões (1525-1580) assi cumo an Francisco Rodrigues Lobo (1580-1622) i poemas deilhes an que la personaige femenina nun se chama Clara mas Lianor ou Leanor que por acaso nun bai segura ...

Te canto

Cantabas-me...
Cun la boç doce
Melodies.
Cantabas...
Mas la tua boç staba cansada
Las tuas cuordas gastas
I cantar yá nun podies.
Tanteste tocar biolino
Pus sabies que you gustaba.
Mas ah, çtino!
L biolino nun tocaba.

Caminabas...
Por caminos
Que you cuntigo caminaba.
Caminabas...
Culs tous çapatos rotos
Culs tous pies deloridos
Persistente, tentabas.
Cosiste-los cula sperança
Qu'un die te sobrou.
Mas ah, mala suorte!
La sperança nun chegou.

Sunries...
I sunries
Cun ua risa triste
Cumo quien ri
Para nun chorar.
Lhágrimas zlizórun
Pul rostro, pelegrinas
I, cun eilhas sunries
Sunries para mi.
Mas ah, mala sina!
Las lhágrimas secórun.

Screbo-te...

Cun esta mano cansada
Cumo quien chora
Te screbo
I neste screber pranto
Te abraço
Te beiso, te sinto
Camino
Te canto...

MIE TORTULHAS ADORADA

Mie tortulhas adorada

Quien te biu i quien te bei

Quien fui que te puso assi

Isso you ye que nun l sei

Eras l ourgulho desta rincon

Cumo ua rapaza solteira

Hoije stás assi dessa maneira

Assi negra cumo un tiçon

Para nun dezier cumo l carbon

Pareces ua cousa sien bida

La que tenies fui perdida

Ó melhor dito queimada

Agora nun sierbes para nada

Mie tortulhas adorada

Queimórun-te la tue alegrie

Mie tortulhas de Palaçuolo

Quedei cul curaçon nun nuolo

Quando te atrabessei naquel die

Nun querie acreditar ne l que bie

Quando you t´atrabessei

Por bergonha nun churei

Mie tortulhas querida

Tortulhas tu stás perdida

Quien te biu i quien te bei

La belheza que tu tenies

La zgraça que te dórun

Toda tortulhas queimórun

Ne ls calores daqueilhes dies

Tu scuonder-te nun puodies

Anton quedes-te assi

L zgraçado andaba puoli

I anton te fizo essa zgraça

Haber se la justiça l´acaça

Quien fui que te puso assi

Pal puoder chamar a la rezon

I dar-le l castigo que merece

Haber se l eicendiario aparece

Esse home sien curaçon

I la justiça castiga-lo anton

Para que mos diga porquei

El fizo aquilho que se bei

Sien a tortulhas abisar

L castigo que l debiemos dar

Isso you ye que nun sei

José António Esteves

Bolar

Abriu-se l culo al bicho, tembra l coraçón.
Ambaixo ua nubre cuorre al para trás, cembas de algodón
Ganchadas foficas prenhadas d’auga an goticas a dezafiar:
Antón? Poula an mi nun esperes más.
Mergulhamos no bazio, ganhamos alas
Son eimoçones a ls trambolhones
Quedou l miedo para trás.
Arrefucen-se las queixadas cul aire que atrabessamos
Nun minuto, escassos sigundos a plainar
Cousa de pouca dura
Nesta magie pura: bolar.

Ye loinge i acerca

Ye tan loinge l tiempo
Que de tan loinge
You nun sei se chego.
Ye loinge l mar
L mar rebuolto
Rebuolto, ambuolto
An zassossego.

Ye loinge l tiempo
An que fui tiempo
Que de tan loinge
Nel me perdi.
Ye loinge l balhe
Adonde me lhiberto
Amado, florido
Que you nun squeci.

Ye loinge l mar
L mar sereno
I sendo loinge
Se faç tan acerca.
Znudo-me de l tiempo i,
Cubierta de scuma
Nas tuas óndias nabego
La piel caléço
Sub un sol ameno.

Ye loinge l tiempo
Que de tan loinge
Se faç acerca.

La biquipédia an mirandés yá stá an linha

[Testo publicado na Fuolha Mirandesa, die 11 de Nobembre, assinado por un de ls grandes oubreiros de la Biquipédia an mirandés]

Biquipédia ye ua

anciclopédia multiléngua, an-linha i de colaboraçon libre. Quier dezir que ye ua aciclopédia an que todo mundo puode screbir artigos. La Biquipédia, nome mirandés de la Wikipedia, segundo un studo dua ampresa de análezes, Alexa, ye l sesto sítio mais bejitado ne l mundo; apuis de ls gigantes Google, Youtube i assi.
Naciu hai pouco tiempo la Biquipédia an Mirandés. Saliu de la ancubadora i stá a morar an www.mwl.wikipedia.org .
Ye de notar que l salir de la ancubadora premitiu que las páiginas téngan l ambiente alredror siempre an mirandés i premitiu que haba interwikis: ligaçones ne l mesmo artigo noutra léngua pa l artigo na mirandés. Assi se na Wikipedia Pertuesa ua pessona stubir a ber l artigo “Portugal” i eisistindo (i eisiste mesmo) un artigo an mirandés anton eisiste alhá la ligaçon pa l artigo na mirandés “Pertual”. Assi l Mirandés bai dezindo que stá alhá, qu’eisiste. I nun ye que yá benírun pertueses nun falantes de mirandés a la Biquipédia por bies desso?
L nacer de la Biquipédia ye tamien un passo amportante pa cuntinar a poner fin a eideias feitas subre l mirandés. L mirandés ye ua léngua cumo qualquiera outra que ye capaç de repersentar qualquiera saber i conhecimiento, até questones mais técnicas.
La Biquipédia yá ten bários artigos, muitos deilhes rebistos por falantes de mirandés. Cumo la Biquipédia ten la mission de spalhar l saber sendo un sítio central adonde cada pessona cumparte i pon l sou saber, ye amportante que cada pessona bote ua mano. Cun estes passos bai-se amostrando que l mirandés nun ye ua léngua de folclore, nien ua simples curjidade.
Cristóvão Pires

YE PEQUENHA MAS STÁ NE L JOURNAL

Simpre que puodo, leio l Jornal de Notícias de l Porto, nun  solo para ir sabendo de l que se passa pul nousso país mas tamien para ber las notícias regionals de Trás -ls-Montes.
De repente, ya miesmo nas últimas páginas, un quadradico pequenho fizo-me olhar cun mais atençon para essa página. Nun era anganho, era mesmo a falar de la nuossa lhéngua, la Lhéngua Mirandesa. Ainda bien que hai gente que   mos bai informando destas cousas tan importantes. Mesmo que nun seia un artigo an tamanho grande ye pelo menos ua anformaçon puosta nun jornal de grande tirage  i que de certeza, cumo you ,muita gente l bai ler. I, cumo bien diç  l tiu que screbiu l'artigo, l Sr. Francisco Pinto, l'anternet ye ua puorta abierta pal mundo.
De qualquier modo muito tenemos qu' agradecer a Amadeu Ferreira que muito ten lhutado para que todo isto seia possible.
Eiqui bai  l'artigo, en Pertués, que mui feliç me deixou.

Retirado de L Jornal de Notícias de L Porto de 12-11-09

Bolar

Para daprender a bolar bundaba
l'ampeço i l fin
dua lenguaige personal,
an que las manos, ampacientes,
znudássen la paisaige i,
solo por un sfergante,
se bolbíssen alas...

S:)

Para aprender a voar bastava
o começo e o fim
de uma linguagem pessoal,
em que as mãos, impacientes,
despissem a paisagem
e, apenas por um instante,
se tornassem asas...

S:)

POBRE BELHICA...

Chuba, bento
Muito bento,
Tempestade!
Cuorpos que se bergan
I lhutan contra la maré.
Pobre bielhica...
Ls sous pies
Negan-se
An carregar l sou cuorpo,
An caminar.
De cuorpo bergado
Pul peso de l sufrimiento,
De rostro angurriado
I manos trémulas,
Faltan-le fuorças para seguir
Sou rumo.
Lhuita custante,
L baibén de passos
I eis que
Finalmente, se deixa lhebar.
L bento nun pára
I la pobre bielhica ten de se abrigar.
Yá nun ten fuorças para caminar
Sou cuorpo franzino
Parou de lhutar.
I l bento, maluco
Cuntinua a soprar..

Dius mos lhibre

"Studantes custruindo ua lhagona (lago) cula colaboraçon de l sou porsor a pie de las arbles de la scuola"

I se l mundo acabasse hoije?

Serie ua anjustícia para alguns un albio para outros.

Anton nun serie castigo de mais para la mocidade que stá na frol de l’eidade, ne l çpuntar de la bida atalhar-le ls deseios de un feturo guapo, nun ls deixar cuntinar culs suonhos de montar porjetos i castielhos, çcubrir l mundo.
Si porque hai jubentude lista i çpierta pa l die de manhana, nien todos ácupan l sou tiempo picando i chiscando la cara i l cuorpo, nien todos ándan amostrando l culo i ls arganelos ne l çofino i nas oureilhas, manchando l património, debalde.

Digo-bos-lo you, hai rapazes i rapazas trabalhando muito, cun eideias i saber, que le boto ambeija pul tamanho, que you cula mesma eidade nien m’astrabie. Son cumo reilhas salidas dua frauga, tempradas i prontas para zbrabar adiles nas relaçones houmanas, relbas i aricos na chafurdeira de l poder anstituido, acabar culas bergonhosas çfrenças antes queilhes que arrótan de l ampanturro i ls que ténen de se cuntentar culas sobras.
Mocidade sismada an todo l de buono que ténen las nuobas tecnologias de l ansino, nun haberá ciéncia, spormentaçon, ambestigaçon que les meta miedo. Na medicina, n’eiconomie, na politica i de mias artes séran buonos, hounestos i mais lhimpos que aquelhes que ende hoije stan acaparrados cumo fieras an touça.

Anda por ende muita mocidade que nun merece que l mundo s’acabe tan debrebe, stan cunscientes que ténen que ser eilhes a tomar an manos l feturo deste paiç i deste planeta, stan determinados a dar uas bardascadas ne ls pochos (podridas) desta sociadade. Lhéban cun eilhes ua eiducaçon firme l bastante para nun se deixaren ambolber an trampas nien bender pur zounestidades de giente que cuida que todo stá a leilon.

You sei que nien todos asságan l tiempo, strágan ls cadernos i ls lhibros que tan caros quédan a ua quemunidade, que anda de calças rotas i quemendo fiado pur bias i de ls miserables rendimientos, aporbéitan bien l sfuorço de ls sous porsores i mestres ne ls anhos de scuola i formaçon para star purpurados i treinados pa ls grandes zafios.

La mie fé stá neilhes, ye pur esses que nun quiero que l mundo s’acabe, porque para alguns calafraus que tomórun l mundo cumo só deilhes yá se debie tener acabado hai muito.