Ls Reis

Cuidábades que las fiestas "de la quadra" yá habien chegado al fin? Stábades bien anganhados... anton queriedes deixar la pipa más buona sien torneira.

Para cerrar tenemos Ls Reis, que son an San Pedro, mirai que milagre, anton adonde habien de ser?!

I diç que hai roscos. I antremoços i bino para todo mundo.

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Astanho, a la fiesta de las Claras (para porbar a ber se ls roscos stan buonos) cháman-le sestas culturales! Tamien stá bien!

Yá se sabe que stá todo mundo cumbidado, se quejirdes aparecer, un muordo i ua pinga nun mos han de faltar, mas isso de "culturales", an nuite de Claras, çcunfio que solo apuis de l treceiro copo.

Aporbeito para le dar ls parabienes a l'Associaçon Lérias, ua rapaziada derramada i que fai un bun serbiço pula Tierra de Miranda. 

HOIJE

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RESUMO DE LAS AMBORAS DE L’HOIJE NA SEGUNDA METADE DE L’ANHO DE 2011



Onte fui l bideo de la purmeira metade de l anho, hoije ye de la segunda. Fui un anho an que l HOIJE lhebou até ls sous leitores cientos de amboras i amostrou cumo pul Praino la cultura ten tamien ls sous dies. Son las associaçones, que tantas bezes son mal antendidas i até zacraditadas. Solo quien bibe eiqui sabe l munton de giente que dá muito de l sou tiempo para que l Praino seia ambora.
Muitas bezes oubimos ls que stan fura a dezir que nun hai nada, que pouco se faç. Mas mirai para este bideo i dezi alhá se l Praino nun dá tanto ó mais a la cultura que ua grande cidade. Cabiemos nua rue de Lisboua, mas durante l anho somos mais atibos i tenemos mais atibidade cultural i mais partecipada.
Hai ls que bénen ne ls dies nomeados i cúidan que nun hai mais nada a nun ser adonde eilhes stan. Mas hai muito mais. Eiqui queda ua pequerruchica parte de l que las associaçones fázen, sien andáren a toda la hora a saber de ua zmola. Para fazer bonda gana de l fazer.

HOIJE

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RESUMO DE LAS AMBORAS DE LA PURMEIRA METADE DE L ANHO DE 2011 NE L HOIJE
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Fúrun muitas las amboras de l HOIJE, ls bídeos i ls retratos na purmeira metade de l'anho de 2011. Deixamos eiqui un bídeo de parte d'alguns bídeos que podereis ber ne l Sendin an lhinha (HOIJE). Speramos amostrar manhana l referente a la segunda metade de l'anho.
Muitas tierras de l Praino fúrun ambora i l trabalho de muitas associaçones fui eiqui mostrado. Neste pequeinho trabalho podeis ber qu'inda hai quien trabalhe pula cultura de la nuossa region.
L HOIJE cuntinará a lhiebar l que de melhor se faç a todos ls que bénen bejitar l nuosso sitio.

IV Ancuontro de Blogueiros Mirandeses

Caçareilhos - Capielha de Santo Cristo

www.fapa.no.sapo.pt

Caçareilhos - Santa Lhuzie
www.fapa.no.sapo.pt

Angueira - Parque de Merendas
www.angueira-angueira.blogspot.com

Calhando, cuidábades que podiedes treminar las bacanças assi a la buntadinha, sien le dar parecer a naide i sien tener tento na repunsabelidade que ye fazer parte desta quadrilha. Stábades bien mal anganhados!

Tal cumo quedou treminado l anho atrasado, l IV Ancuontro de Blogueiros Mirandeses (abierto a tod'mundo que querga fazer parte) ten die i sítio ciertos, a ber se pori bos fazeis zantendidos.

Die 20 de Agosto (sábado), ampeça na Capielha de Santa Lhuzie, ne l termo de Caçareilhos, apuis passamos a ber l que houbir que ber an Caçareilhos i ls trabalhos cuntínan ne l Parque de Merendas de Angueira. Pus ye, salimos de l cunceilho de Miranda, mas nun salimos de l território mirandés, yá que nestes dous pobos de Bumioso tamien se fala mirandés. Y ye que apuis, yá bedes, l termo de Caçareilhos apega cun San Pedro, i Angueira ye lhougo a seguir, de maneira que nun puoden ser tierras malas.

Ls repunsables stan a trabalhar cun fuorça para oultrapassar to las deficuldades i cunseguir acertar ls redadeiros puntos de l porgrama, mal apenas haba nobidades, deilhas darán conhecimiento (cun ua tirada destas, nien sei cumo nun me cumbídan para ua Secretarie de Stado).

Bamos a fazer las anscriçones - ó eiqui ó ne l blogue de ls Ancuontros - que hai que saber para quantos cientos se manda fazer l quemer. A mi inda me stá a saber l pernil de anho atrasado, mas tengo anformaçones perbeligiadas (i dezir que nun hai quien arrepare, al menos ua sub-secretarie de Stado!), tengo anformaçones que la cousa este anho nun le bai a quedar atrás.

AMBORAS CUN ANTRESSE

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Anho Ouropeu de Cumbate a la Probeza i Scluson Social
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L Bastonário de la Orde de ls Adbogados dixe na quinta feira qu'an Pertual hai " dues justícias, ua para ricos i outra para probes", dezindo que "nun se puode cunfiar" nun sistema que trasmite pa la sociadade esta "duplicidade"…
…"ye perciso que las pessonas sin recursos téngan tamien acesso a la justícia, ye neçairo ambestir ne l'acesso al Dreito an Pertual i ye neçairo que l'acesso al Dreito nun seia l pariente probe de la Justícia"…
…la corrupçon "ye un porblema grabíssemo" ne l nuosso paíç i "la mais nociba de todas ye la que grassa na nuossa classe política"…
(LUSA)

Solo 3% de la mocidade mirandesa fala la “lhéngua”

L mirandés ye la léngua de 90% de las personas cun mais de 61 anhos, mas solo ye de 3% de la mocidade de la Tierra de Miranda, segundo un studo sociolenguístico de l’Academia.

L’outora de “El Mirandés: situación sociollingüística de una lengua minoritaria en la zona portugueso-española”, la porsora romana Aurelia Merlan, fui sponendo ls dados de l sou studo, nua apersentaçon celebrada onte ne l Club de Prensa Asturiana, na que partecipou la persidenta de l’ALLA, Ana Cano, i l’académico i ex-persidente de la anstituçon, Xosé Ll. García Arias.

Las conclusones de l sou studo, feito atrabéç de 611 questionairos, l 7,4% de la populaçon de Miranda, son qu’esta bariadade astur ye atrás de l pertués, la segunda lhéngua d’uso nas tierras. Cun un númaro de falantes que stá antre ls 4.500 ó 5.000 falantes afatibos dun total de 8.259 habitantes. Mas solo ténen ua cumpeténcia atiba las personas de mais eidade benidas de l mundo rural, cul que segundo l’outora, “solo puode tener feturo se ls pais trasmetiren l mirandés als sous filhos, nesta época de l plurilenguismo, a la par cul pertués”.

Segundo las pessonas que respundírun, la perda d'uso al lhargo de l seclo XX bieno pula eimigraçon de falantes de pertués i la eimigraçon de mirandeses, stigmatizando-se la lhéngua pula einesisténcia dua bariante culta, de l sou pouco perstígio i dua alfabetizaçon i uns meios oudiobisuales dafeitos an pertués.

Atualmente, l 12,8% de ls antrebistados nuobos, antre 10 i 17 anhos, fala mirandés culs abós, anquanto que solo un 2% l faç culs pais i un 2,6% culs armanos. Fuora de la família, l mirandés predomina an situaçones anformales cun personas de cunfiança, mas an situaçones formales domina quaijeque por cumpleto l pertués

Tanto pa la mocidade como pa la giente mais bielha, l mirandés ye l aliçace fundamental de la sue eidentidade, cul que segundo Aurelia Merlan, esta lhéngua bai perder la sue funçon quemunicatiba “pa conserbar-se cumo eilemento d’eidentidade regional”. Assi i todo, antre la populaçon hai ua atitude positiba pa perserbar l’eidioma cul sou uso nas scuolas i nas anstituçones.

Essa atitude puode-se ber, segundo Aurelia Merlan, na denominaçon de la lhéngua, “yá nun se diç fala, charra, caçurra ó chaprona, atualmente úsan mirandés, lhéngua oufecial, lhéngua segunda ó lhéngua mai”. Un altaraçon positiba que chegou cula oufecialidade, “yá nun hai bergonha pa l uso de la lhéngua”, assinala l’outora, mas lembra que l uso anstitucional pula admenistraçon ye pequeinho.

Comenta tamien cumo l mirandés solo stá nas scuolas 45 minutos a la sumana i nun ye lhéngua beicular d’outras assinaturas, “pul que muita giente cunsidra la hora de mirandés cumo un eilemiento fulclórico ó un passatiempo”.

Ne l trabalho, adonde até de l studo sociolhenguístico analiza la stória i l própio eidioma, cumpara la bariadade mirandesa cul asturiano, “sobretodo cul asturiano oucidental, cul que ténen caratelísticas quemuns que nun se correspónden cul galhego-pertués”, Assinalou Merlan. Mas tamien cul pertués, “lhéngua dominante”, i cul galhego i l castelhano, “cumo lhénguas de cuntato, coincidas por muitos mirandeses, culs que ténen aparecenças”.

Biu tamien que l mirandés ten particularidades specíficas, “alguns subressálen l sou carátere cunserbador, cumo tener seis sibilantes”. Na oupenion d’Aurelia Merlan, atualmente l mirandés ye ua bariadade de transiçon, “puonte antre l domínio lhenguístico astur i l pertués”.

Na persentaçon nun puodo star por assuntos fameliares António Bárbolo, un de ls maiores spertos de l mirandés. Mas si stubo persente atrabéç dun scrito que liu Ana Cano na bariadade mirandesa de l eidioma. Nel, saludou a todos ls asturianos, “armanos nua cultura dende fai seclos”. Assinalou que trabalhos cumo este amóstran que l mirandés amporta a mais giente que als sous falantes i que bal pa mais que pa falar “de las bacas i de l portielho”. Comentou como dende l’aprobaçon de la oufecialidade de l mirandés, screbiu-se mais que ne ls 1.000 anhos de stória de l eidioma i cumo s’ampeçou a mirar pa la lhéngua de ls pais. Assi i todo, dixo que mais que lheis, todas las lhénguas minoritarias percísan de giente que las fale.

L’outora nun arrecolhiu ne l questionario antregues de assunto político, algo que segundo Xosé Lluis García Arias ye lógico al tener an cuonta la queston demográfica mirandesa; “la queston de la reibindicaçon lhenguística ye stremada de l que passa n’Asturias, la sue forma de ser pertueses ye ser mirandés”. Assinalando que nun serie buono pa l eidioma poné-le questiones eidentitarias, yá qu’alhi l’eidioma “ye algo fulclórico de la eidentidade pertuesa, que até calha bien pa l turismo, esto pa Miranda puode serbir pa mantener la lhéngua, n’Asturias acabarie cun eilha mais debrebe”.

Traduzido de l Asturiano (i custou inda un cachico antender)

HOIJE - Las amboras todos ls dies an mirandés

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Tols dies las amboras an mirandés ne l:
http://www.sendim.net/noticias/hoije/noticias_titulos.asp

Esta ye la ambora de hoije, die 29-01-2010:

XI FESTIBAL DE SABORES MIRANDESES

Yá stá todo purparado para mais ua eidiçon de l Festibal de Sabores Mirandeses a rializar de 12 a 15 de Febreiro, an Miranda de l Douro. Mais ua beç la cultura, la tradiçon i la gastronomie ban a star persentes neste que ye yá un eibento de refréncia na region strasmuntana. Para alhá desso, este festibal ye un “motor amportante pa l zambolbimiento de l municipio”, diç l persidente de la Cámara, Artur Nunes. Acrecentando inda, “qu'esta ye ua ouportunidade pa ls nuossos agricultores bendéren i al mesmo tiempo dáren a coincer l sou porduto”. A par de l fumeiro ls bejitantes ban inda a tener l'ouportunidade de saborear la buona chicha mirandesa, pus cada die de la feira ye dedicado a las raças que stan repersentadas ne l cunceilho. Zde la bitela mirandesa cula famosa posta, l cordeiro mirandés i l cochino cun todos ls sous deribados. Tamien la música tradecional bai a ser ua persençia custante culs gaiteiros, tamborileiros i queda claro, ls pauliteiros.

Anstituto para defender la lhéngua mirandesa

Ambora Expresso


Menistério de la Cultura garante star a trabalhar para criar an brebe un anstituto de defesa i promoçon de l Mirandés.

Nua altura an que se assinala l 10º anibersário de la léngua mirandesa, ls specialistas garánten que stan reunidas las cundiçones pa la criaçon de l "ambecionado" Anstituto de la Léngua Mirandesa (ILM/[ALM?]).

Inda assi, ten habido atrasos para que la anstituiçon ampece a zampenhar las sues funçones, anque se trate dun "ourganismo nuclear pa la lhéngua".

Segundo Júlio Meirinhos, ex-deputado i repunsable pula eilebaçon de l mirandés a segunda léngua oufecial de Pertual, l Menistério de las Finanças yá assumiu haber çponibilidade ourçamental para abançar cul anstituto, que será tutelado pul Menistério de la Cultura.

La Secretaira de Stado de la Cultura, Paula Fernandes dos Santos, nun adielantra nanhue data pa la criaçon oufecial de l anstituto, mas garante que l Goberno stá a trabalhar para que "l ILM[ALM?] seia ua rialidade drento de prazos rezonables".

(fuonte)
Francisco Pinto/Jornal de l Nordeste
15:54 Sesta-feira, 22 de Maio de 2009

L boubo

(eimaige sítio de la TVI)

TVI24: Ministro compara falantes de Mirandês aos «loucos» gauleses

Hemos de rejistir porque acraditamos que nien todo se resume a denheiro. Hemos de rejistir porque nós, inda que pessonas grandes que somos, nun somos boubos al punto de solo ber ls númaros. Las pessonas ciegas solo gústan de númaros. Cumo ye esto menistro se nun respeita l que Pertual ten de melhor al nible de cultura? Ua pessona que seia, ua única que fale Mirandés i esso faç cun que se tenga que respeitar i apoiar la léngua.

You inda gustaba de saber se nun se puode fazer nada pula léngua anton por que caminos ten abançado la cultura an Pertual...Ye mais cultura de ls frajones ó patatas? La lógica de La Palice ó de la patata tamien debe ser mui cumplicada de antender i por bies desso cumplicada d'apoiar por este boubo.


Un die inda hei-de m'aponer na política, mas solo cula cisma de nun ser cumo ls que alhá stan. Ahh sou mazmárria.

-Cecílio

Reportaige TVI 24

Eiqui queda la ligaçon deste bídeo subre la reportaige de la TVI
http://www.tvi24.iol.pt/sociedade/amadeu-ferreira-mirandes-portugal-lingua/1060053-4071.html#


L bídeo ten que se carregar na cámara de filmar; cumo peç que ye manhoso, ende tamien bai la ligaçon solo pa l bídeo:
http://www.tvi24.iol.pt/artmedia.html?id=1060053&pagina_actual=1&tipo=2.

Un bien haia al puorta-boç :-)

Abraço
ps: diç que stá a camino l Skype an Mirandés...

Ambora de l die

L Cunseilho de ls Dreitos Houmanos de la ONU aprobou, esta quinta-feira, ua resoluçon que cundena la difamaçon de la relegion.

Amboras an mirandés

Inda eisitei ne l nome para mais esta anzona. Podie ser "Sós bien anzonas", "Cumo quien nun sal delantre de l cumputador", "Yá son muitos cacharros". Por fin queda anton l nome mais oufecial, "Amboras an Mirandés".

Ende bai la ligaçon www.amboras.pt.vc
Ende podeis ancuntrar resumes de amboras atualizadas por bárias fuontes cumo jornales, telbisones, rebistas (eilhes ye que ambían hehe). Todo traduzido para mirandés.

Bejitai a ber se stá aprobado (inda puode haber pequeinhas amanhadelas bá).